United Church of Christ in Japan Shoei Church

教会はキリストの体です。私たちはいかなる場面においても単独で存在するのではなく、キリストの体の一部分として存在しているのです。 キリストの体の一部であるということは、まず「キリストにとってかけがえのない部分であること」を意味します。それゆえに人との比較において自分を計ってはなりません。「耳が、『わたしは目ではない...

前回のコラムにおいて、キリスト者の奉仕の土台は《神への献身》であると書きました。信仰によらなくとも人は献身的であり得ます。しかし、主が求めているのは単に私たちが献身的であることではありません。大事なことは、それが《神への献身》であることであり、それが私たちの信仰に由来するということです。 　私たちはキリストが私た...

信仰生活は神と人とに仕える生活です。ゆえに教会では「奉仕」あるいは「奉仕者」という言葉を良く耳にします。私たちが神に仕え、教会に仕え、社会に仕え、隣人に仕える仕方は実に多様です。しかし、その全ては共通の土台の上になくてはなりません。それは「神への献身」です。 日本学生支援機構による「学生のボランティア活動に関する...

下記の聖句に示されているように、「伝道」とは交わりへの招きです。言い換えるならば伝道とは「教会」への招きです。ならば、その「教会」がどのような状態にあるかは伝道において極めて重要なことであるに違いありません。教会が本当の意味で「御父と御子イエス・キリストとの交わり」になっているかどうか。人々がそこに「御父と御子イ...

イエス・キリストの福音は人間の言葉をもって伝えられます。ですから、あくまで人間が伝えなくてはなりません。神による救いの御業は神御自身によって人間の働きとは無関係に進められるのではありません。そこには人間の役割があるのです。 しかし、人間の言葉それ自体は、他の人間に信仰を持たせることはできません。人がイエス・キリス...

「伝道」という言葉を聞くとしり込みしてしまう人が少なくありません。熱心に伝道している人を見て「とても私には真似できない」と思ってしまうのでしょう。しかし、考えてみてください。皆さんはどのように導かれたのでしょうか。私たちの多くは、必ずしも優れた人や伝道熱心な人によって導かれたわけではないでしょう。人と人との小さな...

「キリストを証しする生活（１）」(信仰生活入門１３) 頌栄教会が存在するのは、代々の教会が二千年間伝道することを止めなかったからです。キリスト教信仰が伝道によって伝えられてきたという事実は、キリスト教信仰において「伝道」が本質的な意味を持つということを示しています。伝道に無頓着なキリスト者はキリスト教信仰の本質的...

前回は「共に祈ること」について書きましたが、今週は「他者のために祈ること」について書かせていただきます。そのこともまたイエス様が教えてくださったように、「われらの父よ」と呼びかけて祈ることに含まれているからです。 私たちは、「われらの父よ」と呼びかけて「われらの日用の糧を今日も与えたまえ」と祈るように教えられてい...

今日から待降節（アドベント）に入りました。教会暦の一年はアドベントから始まります。アドベントという呼び名は、「到来」を意味するラテン語に由来します。そのように、この期間はキリストが二千年前に「到来した」ことを思い巡らす時です。またこの期間は、キリストが再び「到来する」こと、すなわち「キリストの再臨」について思い巡...

イエス様は私たちに「天にまします《わたしの父よ》」と祈るようには教えられませんでした。そうではなくて、「天にまします《われらの父よ》」と祈るように教えてくださったのです。たとえ家においてひとりで祈る時であっても、私たちは神を「われらの父よ」と呼ぶ神の家族に属する者として祈るのです。祈りの生活を身に着けるということ...

祈りにおいて成長するためには祈りの習慣を身に着けることが必要です。何事においてもそうですが、ある習慣を身に着けるまでには、幾度となく同じことを繰り返す必要があります。しかも、その繰り返しには喜びが伴っていうことが必要なのでしょう。喜びの伴わないことは続きませんから。 祈りに伴う固有の喜びとは神と共にある喜びであり...

今回は「祈り」の話です。イエス・キリストは、私たちに「天におられるわたしたちの父よ」という呼びかけから始まる祈りの言葉を与えてくださいました（マタイ６：９）。私たちはそのように神に呼びかけ、語りかけます。しかし、祈りの生活を、あえて「神と語り合う生活」としたのは、祈りとは神との交わりであるからです。交わりは一方通...

各自が家で聖書を読む場合、何も注解書で調べながら読む必要はありません。いわゆる「素読」で十分です。聖書を読む時に重要なことは、基本的には礼拝において聖書朗読を聴くときと同じです。聖霊の導きを祈り求め、「今読んでいる聖書の言葉は、この私に何を語りかけているのだろうか。神様は、この聖書箇所を通して、何を語りかけておら...

御言葉に聴く生活を築く上で、日々聖書を開き、御言葉に耳を傾けることは重要です。そのために頌栄教会では、聖書日課表を毎月お配りしています。 しかし、聖書を読むことに関して、「一人で読んでいると間違って解釈しているのではないかと心配」という言葉を耳にすることがあります。聖書を読むためには、いわゆる注解書が必要であると...

１０月第一主日は「世界聖餐日(World Communion Sunday)」と呼ばれます。戦前に米国長老教会に始まった習慣が、戦後、世界基督教連合会（WCCの前身)の呼びかけによって世界に広まっていきました。この日、私たちも世界中の多くの教会が互いに主によって結び合わされていることを覚えて聖餐にあずかります。 ...

礼拝説教は、その日に朗読された聖書の解き明かしです。それゆえに「牧師は今日何を話すのだろうか」ではなく、「今日の聖書箇所は何を語っているのか」と考えながら聴くことが大事です。それはすなわち、「今日の聖書箇所を通して、神は私に、また私たちに、何を語ろうとしておられるのか」と考えながら聴くということです。そうあってこ...

御言葉に聴く生活を築く上でまず重要なことは、主日礼拝における聖書朗読を神の言葉として聴くことです。 礼拝では私たちそれぞれが好みの箇所を自分勝手に選んで読むのではありません。今日のために前もって選ばれていた聖書箇所の朗読を聴くのです。つまり純粋に「与えられた言葉」として聖書朗読を聴くのです。そこで重要なことは、神...

主の日の礼拝に呼び集められた私たちは、自分自身を主にお献げし、この世界に遣わされていきます。主の日の礼拝は主による派遣の拠点です。 このシリーズの第一回目に、「礼拝（ワーシップ）とは『あなたこそ私たちにとって最も価値ある御方です』と表明し、神をたたえることです」と書きました。しかし、礼拝はただ表明に留まりません。...

目に見えるこの世界も私たちの生活も変化します。しかし、神は永遠に変わりません。神の救い、神の恵みも変わりません。神の御言葉も変わりません。主の日の礼拝を重んじることは、この永遠に変わらざる土台の上に人生を築いていくことです、ということを先週のコラムに書きました。私たちはそのような変わらざる土台の上に呼び集められた...

礼拝のスタイルは時代によって、あるいは地域によって変わりますが、その基本的な構造と本質的な内容は二千年来変わっていません。なぜならそれは変わらざるものを土台として成り立っているからです。 ドイツにヘルムート・ティーリケという神学者がいました。彼の「主の祈り」という説教集は長く読み継がれてきた名著です。そこに収めら...